박갑주 주임교수 > 박갑주 주임교수 칼럼 > 습관이 부자와 빈자를 결정한다!

1. 책임을 타인에게 넘긴다.

세상 모든 바보들은 남 탓만 한다.

재테크 실패자도 마찬가지이다.

재테크 실패자는 자신의 잘못이나
부족함을 인정하는 대신에 남 탓으로 돌린다.

" 그놈의 증권사 직원 때문에 손해 봤어"

" 그놈의 부동산 중개업자의 꼬임에 빠져서 손해 봤어"
" 엉터리 부동산 전문가 말만 믿어서 손해 봤어"
" 투기꾼 때문에 집값이 올라" 라고 남 탓한다.

이런 실패자들은 정작 중요한 자신의 판단력을
개선하려 노력하기 보다는 남 탓으로만 돌리기에
향후에도 똑같은 실패를 반복할 가능성이 높다.

2. 말만 한다.

새벽에 양재천이나 청계산에 올라가면 기업의 CEO나 부자들
즉 나름대로 성공의 길을 걷는 사람들을 만날 수 있다.

그들이 그렇게 부지런을 떠는 게 우연이 아니다.

- 구슬이 서말이라도 꿰어야 보배다.
- 100가지 아이디어보다 1가지 제대로 실천하는 게 중요하다.

- 대개 재테크 실패자들은 머리로만 알고 실천 하지 않는다.

- 말로는 부자 되겠다고 한다.
- 그러나 주말에 부동산을 보러 다니거나 경매를 실제
해보거나 하지 않는다.

- 재테크 책 읽는 대신에 드라마에 빠진다.
- 아침 늦게 일어나고 게으르면서도 입만으로는
부자 될 것이라고 한다.

입만 동동거려서 부자 될 것 같으면 이 세상에
부자 되지 못할 사람이 어디 있겠나?

부자란 남다른 사람이다. 부자 되려면 지금부터 당장 실천하자!

3. 정확한 목표가 없다.

- 재테크 실패자는 그냥 부자가 되고 싶다고 말만 한다.

- 몇 년 안에 얼마를 벌겠다는, 금년에 얼마를
   벌겠다는 구체적인 목표가 없다.

- 또 부자 되기 위해서 구체적으로 어떠한 노력을
   한다는 장단기적인 실천계획도 없다.

- 그냥 인생의 강물에 떠다니며 흘러가도록 물결에
   내 맡기며 부자가 되기를 바랄 뿐이다.

- 목표가 없는 사람은 초점이 없기에 아무것도 이룰 수 없다.

초점이 없는 레이저 빔이 장애물을 관통할 수 있나?

안된다. 성공하는 사람은 자신의 재능과 열정을
집중할 줄 아는 사람이다.

부자 되려면
구체적인 장단기 목표를 세워야한다!

4. 쉬운 길, 편안한 길만 찾는다.

당신이 남보다 특별한 재능이 있는가?
당신이 남보다 대단히 머리가 좋은가?

평범한 당신이 부자 되려면 남보다 부지런하고 절약해야
하는 게 기본이다.

어려움 없이 성취되는 것은 하나도 없다.

남들처럼 입을 것 다 입고 먹을 것 다 먹고 놀 것 다 놀고
그러고 나서 평범한 당신이 부자가 되겠다고 생각한다면
대단한 착각이다.

남처럼 편안하게 살면서 부자 되겠다고 생각하는 사람은
도둑놈 심뽀를 가진것이다.

5. 협력자가 없다.

다른 사람들과 협조하며 성공의 길을 간다면
쉽고도 빠르게 갈 수 있다.

- 정보는 인간관계를 통해서 전달된다.

- 당신에게 몇 년간 좋은 정보가 없다는 것은
당신의 인간관계에 문제가 있는 것이다.

- 당신을 부자로 만들어 주는 것은 바로 사람이다.

사람에 투자하라!

최고의 수익률은 주식도 부동산도 아니다.
바로 사람(협력자)이다.

6. 작은 돈을 소홀히 한다.

푼돈 아껴서 뭐해?

이렇게 말하는 사람은 부자되기 틀렸다.
거대한 배가 침몰하는 것도 작은 구멍 때문이다.

자투리 돈을 관리하지 못하는 사람은 큰 돈도 관리하지 못한다.
작은 돈을 잘 관리하지 못하는 사람이 어떻게 큰 돈은 잘 운용
할 수 있단 말인가?

한턱 잘 내고 푼돈을 소홀히 하는 사람은
결코 부자 되기 어렵다.

7. 너무 빨리 단념한다.

미국의 한 통계에 따르면 투자의 처음 10년간은 돈을
벌지 못한다는 보고서가 있다.

투자도 연습하고 연마해야 잘하는 것이다.

처음부터 잘한다면 그게 이상한 것 아닌가?

처음부터 골프를 잘 칠 수 있나?
처음부터 4할 대 타자가 될 수 있나?

돈 문제도 마찬가지이다.
처음엔 10단위 투자해서 한 단위를 얻는다.
나중에 1단위투자하고 10단위를 얻을 수 있다.

절대 포기하지 마라.

그동안 투자로 날린 돈이
헛된 돈이 아니다. 수업료 를 내고 배운 것이다.

성공하는 비결은 어떠한 어려운 상황에서도
절망하지 않는데 있다.